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今言渴为燥,则亦备矣。问曰:病人每日半夜候,两足大热如火至膝,心烦,至午即愈者,何故?

 痢成休息,本是缠绵,气伤则白,血伤则赤,痢下纯血,血分受伤,起自客冬,暮春未已,大和中土,培补胃关,共服十有六剂,痢势十减六七,第尊年胃气易伤,饮食颇减,宜停煎剂,以丸缓图。 有不得吐泻者,即名干霍乱,乃湿郁之甚也。

转筋者在吐泻之前,因实因热也。又脉弦者虚也,胃气无余,朝食暮吐,暮食朝吐,变为胃反。

张长沙伤寒论三百九十七法,一百一十三方,发尽伤寒奥旨,文多兹不选。 如附子汤冷服者是也。

引九宫八风、岁露、金匮真言诸篇为真风之据,盖不敢背经义,而惑于河间、东垣之论,遂自相悖戾如此。陈无择所论与巢元方同。

为人父,为人子,为人弟,为人兄,为人夫者,急宜反身修德,多行善功,或终身戒食牛犬,或全家斋敬九皇,或买鱼物而放生,或施棺木而修路,方便时行,阴功广积,斋诚涤滤,虔具悔罪祈恩,解厄消灾疏文,先申中宫,次申城隍,次申东岳,当空焚之,或可转危为安。 病症亦多,何能尽述?

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