今言渴为燥，则亦备矣。问曰：病人每日半夜候，两足大热如火至膝，心烦，至午即愈者，何故？
痢成休息，本是缠绵，气伤则白，血伤则赤，痢下纯血，血分受伤，起自客冬，暮春未已，大和中土，培补胃关，共服十有六剂，痢势十减六七，第尊年胃气易伤，饮食颇减，宜停煎剂，以丸缓图。 有不得吐泻者，即名干霍乱，乃湿郁之甚也。
转筋者在吐泻之前，因实因热也。又脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，暮食朝吐，变为胃反。
张长沙伤寒论三百九十七法，一百一十三方，发尽伤寒奥旨，文多兹不选。 如附子汤冷服者是也。
引九宫八风、岁露、金匮真言诸篇为真风之据，盖不敢背经义，而惑于河间、东垣之论，遂自相悖戾如此。 陈无择所论与巢元方同。
为人父，为人子，为人弟，为人兄，为人夫者，急宜反身修德，多行善功，或终身戒食牛犬，或全家斋敬九皇，或买鱼物而放生，或施棺木而修路，方便时行，阴功广积，斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空焚之，或可转危为安。 病症亦多，何能尽述？