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三阳症,以解散清凉为主,是阳盛阴必亏,故救阴为先。 暮时阳气藏于阴分,故动宜收敛,以拒虚邪;无扰筋骨,则阳不耗于内;无见雾露,则邪不侵于外。

寒束于外则玄府闭密,阳气不能宣达,故收敛于中而不得散也。以上二节,一言冬宜闭藏,一言夏宜疏泄、冬不藏精则病温,夏不汗泄则病疟,阴阳启闭,时气宜然。

由此类推,则服食之疾徐,根梢之升降,以及汤、膏、丸、散,各有所宜,必无越其制度也。由此观之,可见诸禁鼓栗,虽皆属火,必有虚实之分耳。

胃中枯槁,阴气不得上交,所以张目不眠,胃火旺极,故声音响亮,口臭气粗,身轻恶热,肠胃此际,无一毫血液运其糟粕,故大便闭塞,通身上下不啻一盆烈火。阳气独发者,其行本速,阴邪内着者,其行则迟,一迟一速,相拒而争,则阴邪不得与卫气俱出,故间日而作也。

"笔者亦常用硫黄为人治病,凡命门火衰,沉寒痼冷之症,用之特效,惟不用生者,需制熟而后用于汤药或丸药。痈脓搏骨,言脓着于骨,即今人之所谓贴骨痈也。

 见人惕惕然者,邪在胆也。甚则自脏归脏,而并入于肝矣。

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